The Disciples' Den

1. పాపం వలన కలిగే శోధనలు రోమా 6:23 “పాపపు జీతము మరణమే; అయితే దేవుని వరమును పరిశుద్ధయేసుక్రీస్తునందు నిత్యజీవమై యున్నది.” గలతీయులకు 6:7-8 “మోసపోకుడి; దేవునిను ఎవరును అపహాస్యపరచలేరు. ఏ మనుష్యుడు ఏది విత్తెన వేశారు, అదే పండ్లుగా కొప్పును. శరీరానుగుణముగా విత్తినవాడు శరీరమునుండి నాశనము కొప్పును.”  యాకోబు 1:14-15 “కానీ ప్రతి మనుష్యుడు తన స్వంత కోరికచే ఆకర్షింపబడినవాడై ప్రలోభింపబడుచున్నాడు. కోరిక గర్భధారణచేసినప్పుడు అది పాపమునకు జననమిస్తు, పాపము పరిపక్వమైనప్పుడు మరణమును కలిగించును.” 2. విశ్వాసాన్ని పరీక్షించే శోధనలు యాకోబు 1:2-3 “బహు విధమైన శ్రమలకు లోనైనప్పుడు నా సహోదరులారా, మీరు అత్యంత ఆనందముగా భావించుడి. మీ విశ్వాసము పరీక్షించబడినప్పుడు దీర్ఘశాంతి కలుగునని మీకు తెలియును.”  1 పేతురు 1:6-7 “ఇప్పుడు కొంతకాలము మీరు విచిత్రమైన శ్రమలచేత శోకించుటకు అవసరమైనది అయితే, మీరు ఆనందించుచున్నారు. మీ విశ్వాసము నిష్కళంకమైనదిగా తెలుస్తే అది బంగారము కన్నా గొప్పదైయుండి, యేసుక్రీస్తు ప్రకటించబడునప్పుడు మహిమకును గౌరవమునకు కారకమగును.” 3. బలహీనతల ద్వారా వచ్చే శోధనలు 2 కొరింథీయులకు 12:7-9 “అంతటి ప్రకటనలు నా...

ప్రపంచం రాజకీయ శక్తులు, ప్రభుత్వాలు, న్యాయ వ్యవస్థలతో రూపొందించబడినప్పటికీ, చాలా మంది క్రైస్తవులు ఈ ప్రశ్నను అడుగుతుంటారు — బైబిల్ ఈ లోకపు న్యాయాధిపతులు మరియు అధికారుల గురించి ఏమి చెప్పింది? మనం వారికి లోబడాలా? మనం వారిని నమ్మగలమా? వారు దేవుని యోచనలో భాగమా లేక కేవలం మానవ నిర్మిత శక్తులా? బైబిల్ దీనిపై సమతుల్యమైన దృక్కోణాన్ని ఇస్తుంది — మానవ అధికారాలను గౌరవించమని, అవి దేవునిచే ఏర్పాటు చేయబడినవని చెప్పుతూ, అదే సమయంలో అవినీతి మరియు అన్యాయంపై హెచ్చరికలు చేస్తుంది. ముఖ్యంగా, ప్రతి అధికారి దేవుని ఎదుట లెక్కవేయబడతాడని గుర్తు చేస్తుంది. రోమీయులకు రాసిన తన పత్రికలో అపొస్తలుడు పౌలు, ప్రతి అధికారమూ దేవునిచే ఏర్పాటు చేయబడిందని స్పష్టంగా చెబుతున్నాడు. రోమీయులకు 13:1-2 లో ఇలా వ్రాయబడింది: "ప్రతి మనిషి అధికారములవారి అధికారానికి లోబడుగాక; ఏదైన అధికారముండుననుకొనవలసినదే గాని అది దేవుని చేత ఏర్పడలేదు." ఇది ప్రతి పాలకుడు నీతి పరుడనే సూచన కాదు, కానీ దేవుడు మానవ పాలన వ్యవస్థల మీద సార్వభౌమ అధికారాన్ని కలిగి ఉన్నాడని తెలియజేస్తుంది. సివిల్ అధికారం దేవుని శాంతి, శిస్తు, మరియు న్యాయం కోసం రూపొంది...

పారిపోవడం (Escaping) కు మంచితనమూ, చెడితనమూ రెండూ ఉన్నాయి. ఇది వింతగా అనిపించవచ్చు, కానీ సమయంతో నేను గ్రహించిన నిజం ఇది. ఒకవైపు, పారిపోవడంలో ఉన్న మంచితనం ఏమిటంటే — బాధను, ఒత్తిడిని ఎదుర్కొనే ప్రపంచపు మార్గాలను తాకకుండా ఉండేందుకు మనం చైతన్యంగా తీసుకునే నిర్ణయం. ప్రపంచం ఏమంటుంది? "వినోదంలో, మద్యంలో, ఒంటరిలో, లేదా ఆరోగ్యహీనమైన సంబంధాల్లో నీ సమస్యలను ముంచెయ్యి" అంటుంది. కానీ మనం, క్రైస్తవులుగా, ఆ మార్గాన్ని వదిలేసి — “నేను ఈ సమస్యను ప్రపంచం తీరులో పోరాడను” అని చెప్పడం ఒక ఆధ్యాత్మిక స్థిరతకు సంకేతం. మనము ఇలా అంటున్నట్టే: “నాకు వేరే ప్రత్యుత్తరం కావాలి. అది దేవుని మార్గం కావాలి.” కానీ ఒక చెడు వైపూ ఉంది — అది చాలాసార్లు మనకు తెలియకుండానే జరుగుతుంది. దిశ లేకుండా పారిపోతే, మనం ప్రలోభాలకు లోనయ్యే అవకాశం ఉంది. శత్రువు ఒంటరిగా ఉన్నవారిని ఇష్టపడతాడు. మనం ప్రత్యుత్తర బాధ్యత నుంచి, సత్యం నుంచి, ప్రార్థన నుంచి, సంఘం నుంచి తలసరిచి పోతే — అప్పుడే చెడు అలవాట్లు లోపలికి వస్తాయి. సంఘం లేకుండా పారిపోవడం ఒంటరితనంగా మారుతుంది, ఆ ఒంటరితనం ఒక కాపుగా మారుతుంది. మన బాధను సరైన రీతిలో ఎదుర్కొనకుండా, మ...

Escaping has both good and bad sides. That might sound odd to say out loud, but it’s something I’ve come to realize over time. On one hand, the good side of escape is that it can be a conscious choice to not be part of the world’s methods of dealing with pain and pressure. The world says, “Drown your problems in entertainment, alcohol, isolation, or unhealthy relationships.” But when we, as Christians, choose to step away from that—when we say, “I won’t fight this the way the world does”—that kind of escape can actually be a spiritual stand. It’s us saying, “I want a different response. I want God’s way.” But there’s a bad side too—and it’s subtle. When we escape without direction, without grounding, we can fall into temptation. The enemy loves isolated people. He loves when we pull away from accountability, from truth, from prayer, and from community. That’s when bad habits sneak in. Without fellowship, escape becomes isolation, and isolation becomes a trap. You may end up dealing wit...

In today’s world, Christians are deeply divided—not necessarily by doctrine, but by their stance on politics and power. The debate isn’t just about parties or policies. It’s rooted in something deeper: a theological view of suffering, justice, and responsibility. At the heart of this divide are two distinct perspectives. 1. The Resigned: “Jesus Was Persecuted, So Will We Be” This group sees persecution as a mark of true faith. They look at the cross and say, “If our Savior suffered, why should we expect anything less?” To them, political resistance feels almost like faithlessness. They believe persecution purifies the Church and brings it closer to Christ. There is truth in this. Jesus did say, “If they persecuted me, they will also persecute you” (John 15:20). The early Church grew not through political power but through sacrificial witness. But this raises an important question: As heads of families, will these same believers allow harm to come to their wives and children in t...

పిల్లలు ఈ లోకానికి పుట్టినప్పుడు, వారి హృదయాలు స్వచ్ఛంగా, అమాయకంగా ఉంటాయి. వారు ప్రేమను నిజాయితీగా వ్యక్తపరుస్తారు, ఆనందంగా ఉంటారు, మరియు నమ్మకంగా ఉంటారు. కానీ, వారు ఎదుగుతున్నప్పుడు, వారి చుట్టూ ఉన్న వాతావరణం, కుటుంబ పరిస్థితులు, మరియు సమాజ ప్రభావాలు వారి స్వచ్ఛతను ప్రభావితం చేయవచ్చు. కుటుంబంలో తరతరాలుగా వచ్చే భావోద్వేగ భారం, కోపం, భయం వంటి అంశాలు పిల్లలపై ప్రభావం చూపవచ్చు. వారు పెరిగే సమయంలో, చెడు సహవాసం, విషపూరిత వాతావరణం, మరియు సమాజంలోని తప్పుడు విలువలు వారి అమాయకత్వాన్ని దెబ్బతీయవచ్చు. దీంతో, ఒకప్పుడు ఆనందంగా, నమ్మకంగా ఉన్న పిల్లవాడు, మూసివేయబడి, గాయపడవచ్చు. మిషనరీ పాఠశాలలు – ఆధ్యాత్మిక మరియు నైతిక పునాదులు పిల్లల స్వచ్ఛతను కాపాడటానికి, తల్లిదండ్రులు వారిని మిషనరీ పాఠశాలల్లో చేర్పించడం ఒక మంచి మార్గం. ఈ పాఠశాలలు బైబిల్ ద్వారా ప్రేరణ పొందిన విద్యను అందిస్తాయి, నైతిక శాస్త్రం, ఆధ్యాత్మికత, మరియు బలమైన వ్యక్తిత్వాన్ని నిర్మించడంలో సహాయపడతాయి. అయితే, తల్లిదండ్రులు ఈ పాఠశాలలు ఏ సిద్ధాంతాలను అనుసరిస్తున్నాయో తెలుసుకోవాలి. కొన్ని పాఠశాలలు తప్పుడు సిద్ధాంతాలను అనుసరించే తెగలచే నిర్వ...